spécialistes militaires
EnglishРусский中文(简体)FrançaisEspañol
Defini comme langue par défaut
 Modifier la traduction

Смерть на «Счастливом острове». На Шри-Ланке обосновались террористы

Шри-Ланка в переводе с санскрита «Счастливая земля». Но на самом деле история Цейлона, как этот остров более известен в европейской литературе, вряд ли может быть названа счастливой – войны, колонизация португальцами, голландцами, англичанами, затем ожесточенная политическая борьба, терроризм тамильских сепаратистов, гражданская война с «Тиграми освобождения Тамил-Илама».

Взрывы на Шри-Ланке

21 Avril 2019 года весь мир потрясли сообщения о терактах на Шри-Ланке. Серия мощных взрывов прогремела в нескольких католических церквях острова, в отелях, где размещались иностранные туристы, в жилом квартале столицы страны Коломбо. На этом террористы не угомонились. Déjà 22 апреля прогремел новый взрыв – на этот раз вблизи одной из пострадавших днем ранее церквей взорвался грузовик. Outre, 87 детонаторов для взрывных устройств были обнаружены на автовокзале в столице страны Коломбо, а еще одно взрывное устройство нашли у входа в аэропорт Коломбо. Ответственность за террористические акты взяла на себя местная радикальная организация National Thowheeth Jama’ath («Национальная организация единобожия», interdit en Russie), о которой мы расскажем ниже.

Смерть на «Счастливом острове». На Шри-Ланке обосновались террористы

Число жертв исчисляется сотнями. Du matin 22 апреля власти страны говорили о 300 погибших и более чем 500 affecté. Среди погибших и раненых – не только ланкийцы, но и граждане других стран – Индии, Chine, Pakistan, Etats-Unis, Grande Bretagne, Danemark, Японии и некоторых других. Россиян среди пострадавших нет. Au moins, об этом говорит российское посольство на «Счастливой земле». Хотелось бы в это верить, ведь в последние годы Шри-Ланка стала довольно популярным маршрутом среди российских туристов и не исключено, что кто-то в злополучный день взрывов мог оказаться или в отеле, или вблизи одной из пострадавших церквей.

Depuis, comment dans 2009 году правительственные войска нанесли сокрушительный удар по тамильской военно-политической организации «Тигры освобождения Тамил-Илама», терроризм и война, как тогда казалось, покинули остров. Но долгожданный мир так и не воцарился. Oui, в боях с правительственными войсками погиб лидер и главнокомандующий «Тигров освобождения Тамил-Илама» Веллупилаи Прабхакаран. Но сепаратистские настроения среди тамилов остались. Ведь для них почва – межнациональные трения с сингалами, составляющими большинство населения и костяк правящей элиты острова, и социально-экономическая неустроенность большей части тамильского населения.

Народы и религии «Счастливой земли»

Шри-Ланка – государство многонациональное и многоконфессиональное. Большинство населения составляют здесь сингалы. Это местный народ, говорящий на одном из индоарийских языков и исповедующий буддизм школы Хинаяна (Малая колесница). Сингалы считают, что именно они суть основа ланкийской государственности и настоящие хозяева «Счастливой земли». С ними не согласны тамилы. Тамилы – дравидийский народ, большая часть которого живет в Индии. Основная часть тамилов – индуисты, но на Шри-Ланке среди тамилов много и христиан, и мусульман.

Если индуистов на острове 12%, то мусульман почти столько же – более 11%. Их костяк составляют представители 1,5-миллионного народа «ларакалла» или ланкийских мавров. Bien que, à proprement parler, «ларакалла» — не столько народ, сколько этноконфессиональная общность. Большинство ларакалла говорит на тамильском языке, а их основу составляют исламизированные много веков назад тамилы, а также потомки арабов, индусов и персов, осевших на острове. sauf eux, ислам исповедуют бенгальцы – переселенцы из Бангладеш, выходцы из соседних мусульманских стран Юго-Восточной и Южной Азии – индонезийцы, пакистанцы.

Коренные мусульмане – «мавры» — прежде никогда не имели проблем и трений с соседями – буддистами и индуистами. В отличие от Таиланда, Мьянмы или Филиппин, где есть внушительные и активные в политическом плане мусульманские меньшинства, на Шри-Ланке до последнего времени мусульмане фактически никак себя не позиционировали в политическом плане. Et naturellement, что традиционные лидеры ланкийских мусульман сразу же поспешили осудить террористические акты в стране.

Смерть на «Счастливом острове». На Шри-Ланке обосновались террористы

В Европу пришла китайская весна

Исламисты — новая опасность для страны

В последние годы в Шри-Ланке наблюдаются весьма опасные тенденции. Premièrement, на острове стал распространяться радикальный фундаментализм. Его пропагандируют приезжие из Пакистана и арабских стран, а также ланкийцы, которые работают в странах Персидского залива, а затем возвращаются на родину.

Deuxièmement, радикальные религиозные течения стали занимать идеологический вакуум в среде молодежи. Par exemple, в тамильской среде раньше симпатизировали «Тиграм освобождения Тамил-Илама», а теперь их место занимают радикальные исламистские организации. В отличие от властей Таиланда или Филиппин, которые уже давно борются с религиозным радикализмом, для властей Шри-Ланки, поднаторевших в борьбе с тамильскими «тиграми», исламский радикализм все равно является новым политическим явлением.

Смерть на «Счастливом острове». На Шри-Ланке обосновались террористы

Главной целью террористов 21 апреля стали ланкийские христиане. de façon intéressante, на Шри-Ланке их очень мало, а на какую-то активную политическую роль они после деколонизации и не претендовали. По данным переписи 2011 de l'année, христиане составляли чуть более 7% населения острова, причем подавляющее большинство христиан – католики. de façon intéressante, основную часть ланкийских христиан также составляют тамилы, хотя есть и другая интересная группа – «бюргеры», потомки голландских и португальских колонистов, смешавшиеся с сингальским и тамильским населением острова.

Раньше христиане много страдали от сингальских националистов, которые связывали христианство и колонизацию и видели в христианах проводников западного влияния. Но затем сингальские радикалы переключили свое внимание на растущую и куда более активную мусульманскую общину. Христиане рассчитывали вздохнуть спокойно, но не тут-то было – теперь они стали мишенью радикалов из фундаменталистских группировок, которые появились на Шри-Ланке.

Смерть на «Счастливом острове». На Шри-Ланке обосновались террористы

Dans, что теракт могли совершить исламистские группировки, сейчас уже почти никто не сомневается. В прессу попала информация, что буквально за несколько дней до трагедии 21 апреля шеф полиции Шри-Ланки направил своим подчиненным служебную записку, основанную на предоставленных ему иностранными разведывательными службами данных. В ней шеф полиции рассказывал о готовящихся атаках на католические церкви острова.

Почему подозревают «Тавхид Джамаат»

Атаковать культовые места собирались боевики-смертники из местной группировки National Thowheeth Jama’ath («Национальная организация единобожия», interdit en Russie). Эта организация мало известна за пределами Шри-Ланки, но на острове она уже успела отметиться столкновениями с буддистами. Главной задачей организация считает насильственные акции в ответ на дискриминацию мусульман в Индии, Мьянме и Шри-Ланке.

National Thowheeth Jama’ath практически полностью состоит из представителей молодежи, прежде всего – выпускников религиозных школ. Первые сообщения о деятельности этой группы стали появляться в прессе три года назад. Il est vite devenu clair, что ядро «Тавхид Джамаат» составляют молодые мусульмане – жители восточного побережья острова, где и проживает народность «ларакалла» — ланкийские тамилоязычные мусульмане.

Outre, ланкийский эксперт по экстремизму Челлани обратил внимание на то, что группа с аналогичным названием действует среди тамилов-мусульман в южноиндийском штате Тамилнаду, который отделен от Шри-Ланки проливом. Cependant, о наличии тесных связей между индийской и ланкийской организациями с одинаковым названием ничего неизвестно.

Группа «Тавхид Джамаат», как подчеркивает эксперт по противодействию терроризму из Исследовательского фонда по наблюдению за общественностью в Нью-Дели и Мумбаи КабирТанедж, первоначально возникла как ответная реакция на действия сингальских буддийских радикалов, устраивавших погромы мусульман. Затем «Тавхид Джамаат» перешел к встречной агрессии, как правило вымещая зло на священных для буддистов статуях.

ИГ проникает на Шри-Ланку

Многие молодые ланкийцы, professant l'Islam, в последние годы отправлялись «на заработки» или из идейных соображений в Сирию и Ирак, где присоединялись к формированиям «Исламского государства» (запрещено в Российской Федерации). Так идеи и практика ИГ стали проникать и на Шри-Ланку. Здесь они оказывались востребованными среди безработной и социально неудовлетворенной молодежи, прежде всего тамильской.

Смерть на «Счастливом острове». На Шри-Ланке обосновались террористы

Российский пистолет «Удав», пробивающий бронежилеты, прошел отстрел

En janvier 2019 года полиция обнаружила в одной из ланкийских деревень тренировочный лагерь боевиков ИГ. Там радикалы готовились к террористическим актам. Il a révélé, что местные игиловцы собирались взорвать древние буддистские памятники в городе Анурадхапура. Так спецслужбы острова узнали, что в стране появились подразделения одной из самых опасных международных террористических организаций.

Mais, comme on le voit, своим главным врагом исламские радикалы Шри-Ланки, как и их единомышленники в Мьянме, Индии или Таиланде, считают буддистов и индуистов. Ведь именно буддисты в последние годы организовывали массовые выступления сингальского населения против мусульман. je, logiquement, если ланкийские исламисты и планировали бы террористические акты, то они должны были быть направлены против буддийских храмов. Surtout, что и иностранные туристы не имеют никакого отношения к давнему противостоянию буддистов-сингалов и тамилоязычных мусульман.

Совершенно другое дело – «залетные» террористы, работающие на ИГ и давно уже не имеющие родины как таковой. Они вполне могли выполнить поручения заказчиков или вышестоящего руководства, связавшись с местными единомышленниками или использовав их как ресурсную базу и даже непосредственных исполнителей. Связи местных групп с ИГ в последнее время могли только укрепляться, а проводниками влияния ИГ на местных радикалов выступают, по мнению представителя отдела национальной безопасности исследовательской группы в Мумбаи Самира Патила, как раз те самые ланкийцы, которые путешествовали на Ближний Восток и, Probablement, воевали в Сирии и Ираке.

Если вспомнить о деятельности «Тавхид Джамаат» как ответных акциях на насилие в отношении мусульман, то можно обратить внимание и на недавнюю атаку одиночки-террориста в мечети в Новой Зеландии. Но ведь ланкийские христиане – такие же тамилы по национальности – никакого отношения к новозеландскому стрелку не имели. Поэтому вряд ли столь мощные теракты могут быть местью за новозеландские события. Да и в Новой Зеландии действовал экзальтированный одиночка, а такая мощная серия террористических актов требует участия разветвленной организации. Fondamentalement, возможностями для организации подобных террористических актов – материальными, организационными и финансовыми – обладают лишь структуры уровня ИГ или «Аль-Каиды» (interdit en Fédération de Russie).

Смерть на «Счастливом острове». На Шри-Ланке обосновались террористы

Впечатляет и уровень подготовки террористов. Полицейскими экспертами было установлено, что все семь жилетов террористов-смертников взорвались. Обычно у начинающих террористов какие-то погрешности имеют место, даже если к теракту готовятся очень тщательно. Здесь же все прошло так, будто террористы или уже имели огромный опыт подобных террористических атак, или прошли качественное обучение. Но поскольку подобных атак на территории Шри-Ланки прежде не было, то остается лишь два варианта – или кто-то долго и кропотливо готовил местных боевиков к теракту, или они прибыли в Шри-Ланку из другой страны, например из Пакистана или из Сирии.

Когда мы прежде писали о растущей активности «Исламского государства» в Южной и Юго-Восточной Азии, мы прежде всего обращали внимание на страны с давними традициями сепаратизма мусульманских меньшинств – на Таиланд с южными малайскими провинциями, на Мьянму с рохинджа, на Филиппины с моро. Indubitablement, радикальные идеи распространились и в преимущественно мусульманских по составу населения Индонезии и Бангладеш, даже на Мальдивах. Но Шри-Ланка долгое время не рассматривалась в качестве вероятных форпостов ИГ в Южной и Юго-Восточной Азии.

Смерть на «Счастливом острове». На Шри-Ланке обосновались террористы

Semble être, также рассуждали и руководители полиции и спецслужб Шри-Ланки, которые и не смогли должным образом выстроить систему предупреждения террористических актов. В результате террористы не просто провели несколько успешных атак – они до сих пор демонстрируют полное превосходство над сыскными возможностями ланкийских правоохранительных органов. Хотя представители полиции уже отчитались о задержании нескольких десятков подозреваемых, своей цели террористы добились – теракты осуществлены, погибли сотни людей, а рядовые ланкийцы теперь не могут чувствовать себя в безопасности.

Ilya Polonski

La source

                          
Chatter dans TELEGRAM:  t.me/+9Wotlf_WTEFkYmIy

Playmarket

0 0 voix
Évaluation des articles
S’abonner
Notifier de
invité
0 commentaires
Commentaires en ligne
Voir tous les commentaires