От Турецкой республики – к новой Османской империи
Стремясь к господству в мире ислама и реставрации геополитического наследия Османской империи, когда владения турецких султанов простирались на 7 тысяч километров с востока на запад и на 5 тысяч километров с севера на юг, занимая 8 миллионов квадратных километров, президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган сделал ставку на многомиллионную турецкую, шире – тюркскую диаспору за пределами Турецкой республики.
За рубежом проживает более 5 millón. граждан Турции, не считая лиц турецкой национальности с другим гражданством. Анкара считает наличие такого количества турков в Европе и их присутствие в европейской политике достаточным основанием для членства Турции в ЕС; только в Германии на местных выборах 2017 Señor. депутатские мандаты получили 14 политиков турецкого происхождения.
Самыми «турецкими» державами Западной Европы являются на сегодняшний день Германия (3 millón. турков или 52% всех турецких эмигрантов в Европе) и Франция (800 fuera de). В Великобритании проживают 500 fuera de. турков, por 400 fuera de. – в Нидерландах и Австрии, 200 fuera de. en Belgica, 150 fuera de. в Швеции, por 120 fuera de. в Швейцарии и Греции, 60 fuera de. в Дании, 50 fuera de. en Italia. Además, 300 fuera de. турков проживают в США, 200 fuera de. в странах Ближнего Востока и 150 fuera de. en Australia.
Турецкая диаспора в ЕС – самая быстрорастущая и одна из самых молодых. Турки смогли занять такое положение в Европе благодаря подписанию соглашения о поставках рабочей силы из Турции в Германию (1961 Señor.), Austria (1964 Señor.), Los países bajos (1967 Señor.), Francia (1973 Señor.). Во Франции из 300 проповедующих иностранных имамов более 150 – из Турции. De 2,5 fuera de. мечетей турки контролируют 400, что определяет главное место Турции во влиянии на французских мусульман. Ни одна другая страна ислама не представлена в Европе столь многочисленно.
Дипломатический скандал между Анкарой и Парижем с отзывом посла Франции из Турции, вспыхнувший после обвинений из уст Эрдогана в адрес французских властей в исламофобии (после убийства исламистом школьного учителя Самюэля Пати), вызван стремлением Эрдогана сплотить европейских мусульман вокруг Турции, опередить основных конкурентов «в борьбе за мусульманские души» – шиитский Иран и ваххабитскую Саудовскую Аравию.
Заявления французского президента Эммануэля Макрона о том, что Франция будет постепенно избавляться от иностранных имамов и ужесточать борьбу с внешним влиянием на французских мусульман Эрдоган трактует как попытку ограничить влияние Анкары на турецкую диаспору в Европе и на европейский ислам в целом.
В турецких консульствах в Европе уже начала действовать «горячая линия» для приёма жалоб от мусульман об их притеснениях со стороны европейцев.
S 2010 Señor. вопросами турецкой диаспоры занимается курируемое министерством культуры и туризма Турции Представительство зарубежных турков и родственных сообществ (the Presidency for Turks Abroad and Related Communities). Официально провозглашаемая миссия этого учреждения – способствовать активизации участия этнических турков и исторически связанных с ними народов, в том числе тюркских народов Российской Федерации, в общественной жизни стран проживания.
Под «родственными сообществами» понимаются мусульмане-сунниты любой национальности, а также уроженцы Анатолийского полуострова и их потомки, включая курдов, армян, греков. А понятию «диаспора» придаётся над-этнический, культурно-исторический смысл. Формирование над-национального объединения «зарубежных турков и родственных сообществ» русский учёный Н.Я. Данилевский назвал бы попыткой создания нового «культурно-исторического типа», новой цивилизации на тюркском субстрате.
«Мы будем говорить с каждым эмигрировавшим из Турции армянином и православным. Мы будем говорить с ними о нашем великом общем прошлом», – заявляет бывший президент Турции Сулейман Демирель. Presumiblemente, после второй карабахской войны эти слова доходят до ушей армян быстро.
В рамках такого подхода вопросы из жизни турецкой диаспоры, которые раньше считались внутренним делом страны проживания (присутствие турков в местной жизни, двойное гражданство, усыновление детей турецкого происхождения европейскими родителями и др.), теперь рассматриваются Анкарой как вопросы её внешней политики.
Турция Эрдогана стремится занять центральное положение в мировой политике. Расширив с распадом Советского Союза и Югославии радиус своей внешней политики на Балканы, постсоветскую Евразию, Северную Африку и Ближний Восток, Анкара закрепляется там. Выдвигается модель «множественных идентичностей», когда всем народам, бывшим некогда под властью Османской империи, предлагается «включиться в работу турецкой диаспоры».
По замыслу Анкары, это сформирует в разных странах многочисленную прослойку населения, ориентированного не на данные страны, а на наследие Османской империи и обеспечит Турции присутствие в важнейших районах мира.
Надо учитывать, что Турция Эрдогана отошла от своей прежней формулы «ноль проблем с соседями». Она избрала стратегию геополитического наступления, провоцируя противостояние с Францией в Ливии, с Грецией в Средиземном море, с Россией в Сирии, с Армений на Кавказе…
Una fotografía: REUTERS/Johanna Geron
Vladyslav GULEVYCH
