Тут один ролик неожиданно всплыл. Короткометражный фильм под названием «Человек»
Какие-то молодые талантливые режиссёры сняли, наверняка на «Оскар» метят или хотя бы на внеконкурсный, в Канны. Не с этой, конечно, короткометражкой, но тема такая, что развить можно и до полного метра, получится прекрасно. Зритель будет рыдать и аплодировать, но только не в России.
В общем военное время, какая-то оккупированная территория. Хотя, в контексте фильма, правильнее было бы сказать «освобождённая от кровавого большевистского режима». Дети, сиротки. Наверное, потеряли родителей на этой войне. Они, обманутые пропагандой, воевали за тирана Сталина и их кровь несомненно на руках «усатого чудовища». Ключевой момент фильма, это когда группа сироток встречается с немецким солдатом. Сначала предводитель сирот берёт в руки палку, «дубину народной войны» и смело встаёт навстречу оккупанту. Но случается чудо. Оккупант протягивает детям хлеб: сначала горбушку, а потом и ещё, из полевой сумки. Дети жадно едят, а «хороший человек» даёт им консервы, угощает по полной, как только может. Вот тут-то и должно чувствительного зрителя пробить на слезу.
Да, несомненно подобные случаи были. Немецкие солдаты иногда подкармливали детей конфетами, хлебом. Но были и другие случаи, которые всю эту невиданную доброту и щедрость влёгкую множат на ноль. Был детский дом в Ейске, где жили больные дети и все они были убиты самым зверским образом такими же «хорошими человеками». Было много чего, можно перечислять бесконечно. Но наверное стоит сказать только то, что из 26 миллионов погибших советских людей, только семь миллионов были солдатами. Остальные – мирные жители, многие из которых точно такие же дети, которых накормил «хороший человек».
Виселицы, расстрелы, сожжения заживо, бомбы на жилые дома и на машины с детьми, едущие по хрупкой ледяной «Дороге жизни». Эти «человеки» принесли на советскую землю вовсе не хлеб с консервами. А смерть, смерть, смерть. И редкие конфетки детям не говорят вообще ни о чём и конечно же, не являются поводом для съёмок душещипательных короткометражек. Кстати, я могу предположить, что сиквел этой драмы может быть о том, как «хороший человек» загнулся от холода и голода где-нибудь в снежной целине, под Сталинградом, так и не завершив своего святого крестового похода на бесчеловечную большевистскую Россию.
И ведь на самом деле, такой контекст проявляется всё чаще и чаще. Я не говорю про страны «партнёры», там-то уже давно, если бы не было геноцида еврейского населения Европы, Гитлер стал бы обычной исторической фигурой пролившей много крови, но в конце концов ради того, чтобы приобщить восточных варваров к цивилизации. Вот уже и министр обороны Германии заявляет о том, что с Россией надо говорить «с позиции силы». Это же надо насколько короткая память. Но речь не о загранице, а о том, что в самой стране происходит. Эта короткометражка она ведь не голливудская, наша, родная. Снятая людьми с русскими фамилиями у которых в ту войну наверное тоже кто-то погиб. Есть и знаменитый «мальчик Коля из Уренгоя», который чуть ли не каялся перед Бундестагом за погибших немецких солдат, «которые не хотели воевать», есть и целый пласт несистемных оппозиционеров, правозащитников и прочей мрази, которая переворачивает историю с ног на голову, являясь эдаким современным шуцманшафтом.
Есть много тех, кто делает всё, чтобы мы забыли. Чтобы та Великая война, которая велась на уничтожение нашего народа, осталась в народной памяти как десятки других войн, ну, или как обычная вооружённая разборка в европейском стиле. И появляются уроды, которые шлют на «Бессмертный полк» фотографии нацистских преступников и мерзко хихикают, а когда их берут за задницы, вопят, что это была всего лишь шутка. Появляются марки с Гитлером, слезливые рассказы о немецких героях асах или танкистах и появляются такие вот короткометражные фильмы.
И пусть этот эпизод будет тысячу раз правдой, это совершенно не важно. Нет такого добра, которое могло бы хоть как-то смягчить или загладить преступление «цивилизованной Европы» против народов Советского Союза. И никто не призывает к озлоблению или к мести. Их уже простили давно. Русские не злопамятны. Дело не в этом. Дело в том, чтобы не потерять свою собственную память, не забыть всех тех, благодаря кому мы сейчас живы. Помнить, чтобы подобное никогда не повторилось. Чтобы никогда на землю России больше не пришли «хорошие люди», раздающие детям хлеб и конфетки. А на самом деле – сеющие смерть.
Голос Мордора
