Украинская безпека в Киево-Печерской лавре
Не так давно бывший православный гражданин Украины Михаил Омелян, перековавшийся в адепта новоявленной ПЦУ (раскольническая Православная церковь Украины), настрочил донос на Киево-Печерскую лавру о том, что в там распевают песни во славу России. Донос по заведенной традиции поступил в службу безпеки, которая патриотически возбудилась и взялась навести в лавре порядок. Безпека заявила, что не допустит возникновения здесь ячейки «русского мира».
Омелян оказался человеком не чуждым современным способам коммуникации и наряду с доносом сделал запись в одном из храмов лавры песни «Звон плывет, плывет над Россиею, пробуждается матушка-Русь». Возник скандал, и лаврское священноначалие, оказавшись под давлением, запретило в служении священника Захария, во время службы которого прозвучала песня.
ПЦУ явилась в мир в 2019 M. стараниями Экуменического (Константинопольского) патриархата вопреки согласию на это РПЦ и УПЦ, но при поддержке украинских властей. Чувствует себя эта псевдоцерковная структура вполне вольготно. Semble être, донос на лавру станет сигналом к решительной атаке на Украинскую православную церковь, которая не устраивает киевские власти своей умеренностью.
ПЦУ уже заявила о желании завладеть одним из храмов лавры, а затем рассчитывает захватить лавру в свои руки полностью.
À propos de, какую линию проводит ПЦУ в церковной политике, свидетельствует список ее учебных заведений: практически все они являются «западенскими» и находятся под влиянием униатов:
– Львовская православная богословская академия,
– Волынская православная богословская академия,
– Ужгородская богословская академия имени святых Кирилла и Мефодия,
– Ивано-Франковский богословский институт имени преподобного Феодосия Манявского,
– Богословское отделение при философско-теологическом факультете Черновицкого национального университета имени Юрия Федьковича,
– Днепровская духовная семинария,
– Львовская духовная семинария,
– Ровненская духовная семинария,
– Тернопольская духовная семинария.
Выпускники этих учебных заведений, будучи назначенными на приходы, окончательно вестернизируют православие на Украине, как в свое время вестернизировались светские структуры управления за счет наплыва в них западенцев.
Respectivement, на Украине умножается количество омелянов, окружающих верующих УПЦ враждебным кольцом. Dois savoir, что в марте в Верховную раду был внесён законопроект о запрете деятельности УПЦ, изъятии ее недвижимости и иного имущества. А в западных областях Украины атака на УПЦ ведется давно. На Почаевскую лавру в Тернопольской области совершила набег СБУ, искавшая «коллаборантов». Для Тернопольщины это теперь обычное явление. Après 2014 года и начала конфликта на востоке Украины, но особенно после появления ПЦУ ситуация ещё больше ухудшилась. Беззаконие, связанное с захватом православных храмов, стало повсеместным. При изгнании православных верующих из храмов их нередко избивают.
Что ждёт Киево-Печерскую лавру? La voix de l'orthodoxie mondiale sera-t-elle entendue pour la défense de l'église canonique en Ukraine? Один из служителей Тернопольской епархии Украинской православной церкви говорит: «На Тернопольщине при всех президентах отношение к нам было стабильно негативным. Эмоции берут верх, я даже не понимаю, откуда такая злоба, ведь и наши оппоненты считают себя христианами. je, как христиане, должны уметь любить и прощать. Но мы ничего доказать не можем. Politique, национализм выходят на первый план. Люди думают, что мы враги, оккупанты, сепаратисты. Такое идёт воспитание: из поколения в поколение, с детского сада, со школы. На всех уровнях о нас говорят в очень негативном ключе, поэтому ни на какие серьёзные перемены к лучшему мы, Hélas, не рассчитываем. Pense, что нашу Церковь хотят выдавить не только из Галиции, но и со всей Украины».
Dmitri SEDOV
