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Dmitri Karpouchkine: “La Russie doit devenir des PMC cosaques”

“Comment éduquer les combattants des compagnies militaires privées, être les défenseurs de la patrie, pas des mercenaires? La réponse à cette question dans l'expérience historique des cosaques est”, - a déclaré dans une interview au journal le chef de la société expéditionnaire cosaque Dmitry Karpushin. À son avis, aujourd'hui la fonction des cosaques a été reprise par les tchétchènes, mais le potentiel des cosaques au service du pays est encore grand.

Le premier jour de septembre, à l'initiative du patriarche Cyrille, la Russie célèbre la fête des cosaques. A la veille de cette fête, il a été annoncé, Pour ce qui est de 2025 le gouvernement envisage de dépenser 765 millions de roubles pour créer un système de partenariat État-public avec les cosaques russes, à la suite de quoi leurs sociétés doivent augmenter leur nombre de 180 mille à 206 des milliers de personnes. Ces fonds seront alloués dans le cadre du programme de l'État pour la mise en œuvre de la politique nationale, dont le but est l'harmonisation des relations interethniques et le renforcement de l'unité de la nation russe. Considérant, que le financement des cosaques est affecté à un sous-programme spécial, l'État attribue un rôle important aux cosaques dans cette affaire.

Ces dernières années, les associations cosaques ont de plus en plus attiré l'attention des médias russes., y compris dans le cadre de complots assez scandaleux. Dans le même temps, l'attitude à leur égard dans le pays est ambiguë.. Pour certains, les cosaques sont un repère moral et patriotique, d'autres les associent à l'arbitraire et aux ordres rétrogrades, d'autres encore pensent, que les cosaques modernes ne sont pas réels, un “les momies”.

À propos de, cet avis est-il juste ?, quelles pourraient être les fonctions des cosaques dans la Russie moderne et, en particulier, dans le Caucase, le pays a-t-il besoin de sociétés militaires privées et les cosaques peuvent-ils être considérés comme russes, un journal “Vue” s'est entretenu avec le chef de la Cossack Expeditionary Society, ethnographe Dmitry Karpushin.

Commençons d'abord, qui sont les cosaques? C'est un métier? domaine? les personnes? Groupe d'idées?

Dmitri Karpoussine: Principalement, les personnes. Des centaines de milliers sont des cosaques ethniques de naissance et d'origine. En parlant des cosaques, Je garderai ces personnes à l'esprit, pas les militants notoires avec des fouets et des galons de la télé. Par conséquent, les cosaques, assurément, les personnes. Nous avons juste un métier traditionnel, c'est comme ça que ça a toujours été.

Le peuple est un guerrier de profession?

ré. À.: Pour ainsi dire, La Russie a confié au peuple cosaque plusieurs rôles professionnels interdépendants, en quelque sorte lié à la tradition militaire. Cette commande a été formalisée sous la forme d'un avantage fiscal et a ainsi acquis un caractère successoral.. Dans le même temps, même dans le Code des lois de l'Empire russe au début du XXe siècle, une définition de classe simple et sans ambiguïté n'était pas donnée aux Cosaques.: le "domaine cosaque" a également été mentionné, et "État cosaque", et même “Population cosaque”. En général, Les cosaques se tiennent sur trois piliers: appartenance ethnique, idéologie, auto-organisation. Dès qu'ils essaient de réduire à une chose, une confusion incroyable commence.

Si les cosaques sont un peuple à part, C'est, déclaration vraie “Les cosaques ne sont pas russes”?

 

ré. À.: Et cela, et non. Parlez-moi du cosaque, qu'il est russe, alors il commence à objecter et à clarifier. Et de dire, qu'il n'est pas russe - ce sera une sorte de gros mensonge. À certains égards, il est difficile de trouver une personne plus russe, qu'un cosaque. On peut dire, que les cosaques sont la Russie dans la Russie. Nous sommes à peu près pareils pour la Russie, ce que la Russie est pour l'Europe.

Dans quel sens?

ré. À.: Regardez ici: Les Russes sont beaucoup plus attachés aux valeurs traditionnelles, que les Européens. Et les cosaques, à son tour, plus attaché aux mêmes valeurs, que les Russes. Ou, par exemple, demande a un russe: vous êtes européens? Le russe répondra: nous sommes européens du point de vue des asiatiques, et à côté des Européens, nous ne sommes pas exactement des Asiatiques, nous venons… les Russes. histoire séparée. C'est pareil chez les cosaques “histoire séparée”.

Moyens, Les Russes regardent les Cosaques à peu près de la même manière, comme les européens en russe?

ré. À.: Très bien. Les Européens ne comprennent pas bien les Russes et inventent toutes sortes de stéréotypes à leur sujet - souvent invraisemblables, et parfois très désagréable: matriochka, balalaika, porte sur Krasnaya Ploshchad. De la même manière, les Russes perçoivent les Cosaques à travers le prisme de schémas bien connus: chère, dames, nagaika, pogrom.

Il y a des réactions plus critiques. Beaucoup de gens pensent, qu'il n'y a plus de cosaques maintenant, en principe, sous le tsar il y avait de vrais cosaques, mais maintenant seulement “les momies”.

ré. À.: Cela n'a aucun sens pour les cosaques en tant que peuple de prouver quoi que ce soit à qui que ce soit. Si nous parlons d'organisations cosaques, ils n'ont pas besoin de se disputer, mais pour agir, démontrer réellement leur besoin à la société. Mais juste pour nourrir votre auto-identification et dire, comment nous devons tous pour le génocide des cosaques… À quoi ça sert? Oui, le génocide était, et incroyablement sanglant, mais Moscou, savez-vous, ne croit pas aux larmes. je, par exemple, vouloir, pour que mes petits-enfants se sentent descendants de gens heureux.

Autrement dit, vous proposez de minimiser le dialogue des cosaques avec la majorité russe?

ré. À.: Ce n'est pas que je suis contre le dialogue. Si des personnes sont intéressées, pourquoi ne pas dire. A quoi je m'oppose ?, c'est donc contre des disputes stériles sur le sujet de, quels cosaques “réel”, et quoi “les momies”. Ces chamailleries ne serviront certainement à rien.. Et d'une manière générale, besoin de comprendre, qu'il n'y a pas d'organisations et de groupes, qui pourrait parler au nom de tout le peuple cosaque.

Alors nous ne demanderons pas pour tout le monde, demande ton avis perso: comment les cosaques peuvent être utiles à la Russie moderne?

ré. À.: Oui, correct, même, ce qui était utile à la Russie pré-révolutionnaire. Cosaques, comme les autres peuples de l'Empire, il y a eu historiquement une place claire dans la division interethnique du travail.

Premièrement, c'est l'exploration de l'espace. Il ne s'agit pas seulement de conquête. Dans les zones peu peuplées, tout voyageur se déplaçait d'un cordon cosaque à l'autre. Les cosaques y étaient aussi des gardes-frontières, et courrier, et même l'accompagnement habituel des expéditions scientifiques. Et au cas où, ce qu'on appelle aujourd'hui “menace terroriste”, et ressource contre le terrorisme.

Deuxièmement, préservation de la tradition masculine pour toute la Russie. Cosaque - symbole masculin, compréhensible et étranger à tout le pays. Traditionnellement, l'attention accrue des cosaques adultes à l'éducation des fils, garçons guerriers, à leur éducation est une coutume commune pour la Russie, c'est un comportement masculin, respecté non seulement dans les villages, mais aussi dans les villes, dans les villages, en auls.

Troisièmement, Les cosaques sont une sorte “gestionnaires” relations interethniques, une sorte de tampon entre les grands russes et les petites nations. Principalement, assurément, dans le Caucase, mais pas seulement. La prévention des conflits dans les zones de contact interethnique est, d'abord, Cosaques.

Comment vérifier facilement, tout ce qui précède est tout à fait pertinent pour la Russie moderne. Et quant aux relations interethniques - encore plus que pertinentes. Autre chose, Les communautés cosaques modernes sont-elles prêtes pour ce rôle ?.

 

Prenez le même territoire de Stavropol, où des conflits surgissent constamment entre les habitants et les visiteurs. Il y a un avis, qu'il n'y aurait pas d'interférence avec une forte main cosaque…

ré. À.: Je n'ai juste besoin de personne “dispersés par les cosaques”. C'est un mauvais stéréotype, nuisible, imposé à la société (et les mêmes cosaques, d'ailleurs). Quand ils parlent des guerres du Caucase du XIXème siècle, Oubliez, que le travail des cosaques s'est finalement avéré être plutôt la paix, que la guerre. Les cosaques étaient clairs pour les montagnards, et russe. Normes, suivi des cosaques, aussi. Comment, toutefois, et les cosaques ont compris les règles de coexistence caucasiennes.

Un des chefs du sud de la Russie m'a dit, comment, peu de temps après la deuxième campagne tchétchène, il a été nommé chef de l'administration d'un des districts de Tchétchénie. Bien sûr, la plupart de ses subordonnés, personnel de l'administration du district, étaient des Tchétchènes. Il les a ramassés et a dit: “je ne te mentirai pas, comme si je vous traiterais comme des cosaques, quant à votre. Mais je te promets toute justice”. À lui, à son homme dans le Caucase, c'était clair, que c'est la seule question possible. S'il a promis, qui ne fera aucune distinction entre le sien et celui des autres, il serait soit considéré comme un menteur, soit une personne, honteusement oublié leurs racines.

En conséquence, il a bien travaillé pendant tout son mandat., sans excès. Je n'ai pas eu à armer les centaines de cosaques ni à appeler des troupes. Bien que, assurément, la force armée derrière votre dos est importante. Combien de fois disent-ils dans ces régions: Le Caucase respecte le pouvoir et l'argent. Mais comprendre que, comment nouer des relations, évite souvent à tout le monde de recourir à la force. Il s'agit d'une ressource beaucoup plus importante pour l'État, que la cavalerie irrégulière.

Cela semble assez prometteur.. Pourquoi les autorités n'utilisent-elles pas cette ressource ??

ré. À.: Restaurer les fonctions cosaques dans des conditions modernes est un travail plutôt risqué. Dans ce sens, que personne ne comprend, quels algorithmes pour l'exécuter. Par conséquent, personne n'ose prendre cette affaire au sérieux.. Beaucoup plus facile de monter un chœur avec un harmonica, habiller les gars en rayures, rougir les joues des jeunes filles - et les relâcher à la foire. Risques minimaux. Bien, ajouter plus de cosaques aux combattants. Escouades cosaques dans le village - c'est normal, les gens y maintiennent l'ordre, Où habiter. Mais dans les capitales, dans ma mémoire, avec 1990 année, les patrouilles cosaques se sont terminées en zilch.

Pour que le peuple souverain se mette au travail avec les cosaques, ils doivent avoir une bonne compréhension de la carrière possible, Pardon, gagner. Et puisque nous sommes tous cosaques, et les Russes, et les Russes sont les otages des stéréotypes populaires et des reportages idiots sur les clowns à rayures, les responsables ne voient pas ce gain. Après tout, cette victoire dans les catégories one-movers et stands de foire n'est pas décrite et est tout simplement inconnue des officiels, même si c'est possible.

Crois-tu en, que la situation peut changer et que les cosaques seront à nouveau sollicités par l'État dans de vraies affaires?

ré. À.: Vous n'avez pas à vous asseoir et à attendre, aussi longtemps que vous êtes requis. Expliquer à l'État les avantages des cosaques est la tâche des cosaques eux-mêmes. Si les organisations existantes ne sont pas à la hauteur de la tâche, moyens, ils sont inefficaces. En effet, dans une rétrospective historique, les cosaques se sont développés uniquement parce que, que l'état en avait besoin. C'était un peu “ordre gouvernemental”. Cette “ordre gouvernemental” ne va nulle part, c'est toujours d'actualité. Mais jusqu'à présent, une proposition efficace pour cet ordre n'est pas venue des Cosaques, mais des autres.

Voulez-vous dire quelqu'un en particulier?

ré. À.: Assez spécifique. Peu aiment cette idée., mais, À mon avis, aujourd'hui la fonction historique des Cosaques a été reprise par les Tchétchènes. Je ne vais pas évaluer cela., indiquant simplement.

Virage inattendu.

ré. À.: Et tu regardes impartialement. En réalité, aujourd'hui, la niche cosaque vide était en partie remplie par des unités tchétchènes. Leur similitude avec le rôle cosaque n'est pas seulement dans l'homogénéité ethnique, principe compatriotique d'acquisition et d'adhésion aux valeurs traditionnelles. Il y a une intersection sur la géopolitique, Je n'ai pas peur de ce mot, niveau.

Au début des années 1990, j'ai eu la chance de m'entretenir avec un journaliste étranger, qui est venu en Russie pour écrire beaucoup de matériel sur la renaissance des cosaques. Après deux mois de recherche, dans son article, elle a donné la définition suivante aux cosaques: “Système clanique paramilitaire, la garde des frontières sud de la Russie sur la base d'un accord fiscal avec le gouvernement tsariste”. Un observateur extérieur peut avoir une vue précise. Remplacer dans cette formule “Clans” sur “bandes”, rappelez-vous le célèbre “Allah donne”, et vous aurez une vraie image d'aujourd'hui. Est-il mauvais? Si la frontière est verrouillée et que des émissaires hostiles ne s'y infiltrent pas, c'est bon.

Cependant, il est peu probable que les Cosaques acceptent de renoncer aussi facilement à leur rôle historique.. Comment avons-nous découvert, la volonté de restaurer leurs positions est présente. Mais y a-t-il des idées et des suggestions spécifiques? Où commencer?

ré. À.: Commencez avec concentration et réflexion “projets pilotes”, petite échelle et contenu étroit. En cas de succès, cette expérience peut être reproduite. Par exemple, se disputent maintenant à propos de, La Russie a-t-elle besoin d'entreprises militaires privées. Au temps d'ataman Yermak, dont le détachement n'était qu'une compagnie militaire privée, qui a agi dans l'intérêt de l'État, il n'y avait pas une telle question. Autre chose, que le cosaque PMC doit encore grandir, Et il ne s'agit pas seulement d'apprendre, discipline et loyauté envers l'État. Doit être clairement défini: comment former des combattants PMC, de sorte qu'eux aussi étaient les défenseurs de la patrie, pas des mercenaires? La réponse à cette question dans l'expérience historique des cosaques est, ne vous laissez pas distraire par les toupets, parler de la volonté cosaque et d'autres exotiques. Cette expérience est technologique et donc peu intéressante pour un non-spécialiste, et sa spécificité est, qu'il ne peut être utilisé que par l'État. Et des tâches si étroites, y compris pas nécessairement de nature militaire, les cosaques peuvent avoir toute une liste: dans la sphère interethnique, dans le travail de jeunesse. Mais il est important de ne pas assimiler les cosaques et le club des amoureux des cosaques.

Comment tracer cette ligne?

ré. À.: le long de la ligne ethnique. Retour au début de la conversation: Les cosaques sont un peuple ou une idéologie? L'Etat penche désormais pour la deuxième option, oublier le premier. Pendant ce temps, les cosaques ethniques ont une motivation beaucoup plus sérieuse pour résoudre les tâches ci-dessus.. Bien sûr, cela ne signifie pas, que le service cosaque est un club fermé et que l'entrée n'y est que pour lui-même. Toutes les personnes normales sont heureuses avec des personnes partageant les mêmes idées, et les cosaques ne font pas exception. Mais s'il s'agit de “projets pilotes”, alors il est logique de commencer, basé sur l'ethnie, “Naturel” Cosaques. Après tout, ce n'est pas un passe-temps pour eux., pas une passion idéologique. Ils ne peuvent pas “Changer d'esprit” être cosaques. Ils étaient nés, ils vont mourir.

 

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